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怎樣欣賞插花藝術(shù)的美，怎樣品評(píng)插花作品的優(yōu)劣，如同對(duì)其他藝術(shù)的欣賞品評(píng)一樣，都是一個(gè)十分復(fù)雜的問(wèn)題。從美學(xué)的角度上看，這一審美活動(dòng)不僅與審美對(duì)象（即插花作品）有關(guān)，而且與審美主體（即賞花人）的審判能力、水平及其文化藝術(shù)修養(yǎng)更有密切關(guān)系，同時(shí)也深受一定時(shí)代的社會(huì)審美意識(shí)、民族審美情趣的影響。所以，要想比較正確地鑒賞插花作品，領(lǐng)略插花藝術(shù)美的真諦，從中獲得更多更美的享受，得到精神上的升華，得到情操的陶冶和心靈的凈化，還必須對(duì)以下問(wèn)題有正確認(rèn)識(shí)，以便運(yùn)用美學(xué)的理性知識(shí)對(duì)插花作品進(jìn)行欣賞與品評(píng)。
（一）插花藝術(shù)的審美特征
插花不僅具有同門(mén)類造型藝術(shù)共有的審美特征，而且還具有其自身獨(dú)特的審美情趣。這主要表現(xiàn)在如下幾個(gè)方面。
1.插花藝術(shù)具有較高的審美價(jià)值
插花藝術(shù)具有很強(qiáng)的可視性與直覺(jué)性，極易引起人們的美感。這是由于它是以大自然中的美、富有生命力的花為素材進(jìn)行創(chuàng)作的，花醒目誘人，欣賞花的藝術(shù)品就能更直接更快速地使人獲得美感。
2.插花藝術(shù)是自然美與藝術(shù)美的完美結(jié)合
如前所述，插花藝術(shù)是以飽含生命意義的自然植物材料為素材，并在創(chuàng)作中以充分展現(xiàn)花材原有的自然形態(tài)美為主導(dǎo)的。因此它是富有表現(xiàn)自然和諧美的藝術(shù)表現(xiàn)形式，同時(shí)它又是科學(xué)地藝術(shù)地將植物自然屬性美轉(zhuǎn)化為人格化的（理想化的）自然美的花卉藝術(shù)品，并蘊(yùn)寓深廣的內(nèi)涵，賦予造型深邃的思想美和意境美。這種富有詩(shī)情畫(huà)意的藝術(shù)美的作品，為插花藝術(shù)的審美活動(dòng)增添了豐富的想象力，給人以很強(qiáng)的美感和藝術(shù)享受。這一藝術(shù)美的創(chuàng)造在東方式的插花特別是中國(guó)傳統(tǒng)插花中體現(xiàn)得為明顯和深刻，因?yàn)闊釔?ài)自然、崇尚自然、師法自然是中國(guó)藝術(shù)固有的靈魂。
3.插花藝術(shù)是實(shí)用藝術(shù)與審美藝術(shù)的有機(jī)融合
插花作品既有廣泛的實(shí)用性又有很強(qiáng)的欣賞性，有實(shí)用與審美折雙重價(jià)值，不管它應(yīng)用在何處，其主要功能都是在為人們的工作、生活創(chuàng)造一個(gè)充滿活力與生氣、充滿溫馨祥和的環(huán)境氣氛。與此同時(shí)，它也將大自然的美和生命力引入人們的生活中和心田里，使人們同時(shí)得到精神上的愉悅，獲得美的享受。
（二）插花藝術(shù)欣賞的條件與方法
一切審美活動(dòng)都必須有相應(yīng)的主客觀條件，才能取得良好的審美效果。對(duì)于插花來(lái)講，其客觀條件是要有好的插花作品及好的欣賞環(huán)境；其主觀條件則是欣賞者必須具備一定的欣賞能力。三者在審美活動(dòng)中是相互制約相互影響的。插花藝術(shù)的審美不能依賴文字語(yǔ)言，也不能依靠情節(jié)說(shuō)教，而主要是靠視覺(jué)來(lái)產(chǎn)生直接的感染力。一件好的插花作品，它給人們的第一印象應(yīng)當(dāng)是很美的，給人們愉悅和舒暢感。這種美和愉悅感是由作品整體形象的和諧美引起觀賞者視覺(jué)感受的結(jié)果。整體形象包括造型的優(yōu)美、花色的調(diào)和以及構(gòu)圖的合理得當(dāng)?shù)鹊龋切问矫赖木C合體現(xiàn)。而一件好的具有吸引力的插花作品不僅僅以它的形式美而誘人，更能夠打動(dòng)人的則是其內(nèi)涵美與意境美，即主題思想的新穎生動(dòng)會(huì)更令人悅目賞心，作品中所蘊(yùn)涵的意境，表達(dá)的思想感情，更能打動(dòng)人，更能喚起欣賞者的聯(lián)想與共鳴，并久久不能忘懷。有了這樣的好作品，才能使人產(chǎn)生美感，欣賞活動(dòng)也才能順利進(jìn)行下去。而當(dāng)前社會(huì)上有不少開(kāi)業(yè)慶典的大花籃插作，大都毫無(wú)章法，粗制濫造，使很美的花材失去了原有的光彩。不能使人產(chǎn)生美感的作品，自然也無(wú)好的欣賞效果，欣賞活動(dòng)也無(wú)法順利進(jìn)行下去。另外，欣賞環(huán)境也是影響欣賞效果的主要客觀條件之一，俗話講得好：“好花還需綠葉配”，說(shuō)明起陪襯烘托作用的綠葉的重要性。插花作品的欣賞和應(yīng)用也是一樣的道理，需要一個(gè)好的陳設(shè)環(huán)境來(lái)烘托陪襯。一個(gè)簡(jiǎn)潔素雅清靜的陳設(shè)環(huán)境更能烘托出作品的清新妍麗、勃勃生機(jī)的神韻之美。這樣的審美環(huán)境才有助于欣賞者舒心地領(lǐng)悟藝術(shù)的真諦，更能增強(qiáng)欣賞的效果。我國(guó)古代欣賞插花作品十分注重環(huán)境效果，陳設(shè)的作品必須具有上乘的幾架、名家字畫(huà)相陪襯；欣賞時(shí)或一邊飲酒品茗，欣賞樂(lè)曲，或即興詠詩(shī)，由視聽(tīng)達(dá)心悟，從而獲得多層次的美的享受。
有了好的作品和良好的環(huán)境，還必須擁有相應(yīng)的欣賞者。好的欣賞者，才能夠很好地去感受和體驗(yàn)作品的美，否則就像馬克思說(shuō)過(guò)的一樣：“對(duì)于不辨音律的耳朵來(lái)說(shuō)，再好的音樂(lè)也毫無(wú)意義……”欣賞插花作品也是如此，不認(rèn)識(shí)花材，不懂得色彩學(xué)知識(shí)，不明白花文化的象征意義，那只能是一種簡(jiǎn)單的知覺(jué)性的感受。花插得越多越好，花色越艷越好，越熱鬧越好，僅此而已，其他都說(shuō)不出所以然。如此“欣賞”，充其量也僅僅是悅目而已，何有情感的共鳴、情操的陶冶！插花是一門(mén)高雅藝術(shù)，欣賞者需要有一定的文化修養(yǎng)和豐富的想象力，要以熱愛(ài)藝術(shù)、追求藝術(shù)美的心，去潛心品味藝術(shù)，才能深刻領(lǐng)悟藝術(shù)作品的內(nèi)涵與美感，獲得發(fā)自內(nèi)心的感受。如果對(duì)插花知識(shí)、花材特性、寓意等有所了解，便有助于領(lǐng)悟插花藝術(shù)的美。所以，欣賞插花藝術(shù)同樣是一種精神需求，是一種情操的修煉，不僅美化裝飾了生活，而且還能豐富人的精神生活，能激發(fā)人們對(duì)美的追求與熱愛(ài)。
欣賞插花藝術(shù)還需要有恰當(dāng)?shù)姆椒�，如同欣賞繪畫(huà)、書(shū)法、雕塑等作品一樣，是一種靜態(tài)的欣賞，需要有一定時(shí)間的駐足停留，對(duì)每件作品細(xì)細(xì)欣賞，凝視靜觀整體造型以及每個(gè)花枝形姿色韻的美，進(jìn)而揣摩回味其意境的美，領(lǐng)略作者的情感體感，從而引起自己的情感活動(dòng)，而不宜走馬觀花地瀏覽作品，否則就無(wú)法用心去感受作品的美，也自然不能真正領(lǐng)略到插花藝術(shù)的美，獲得深層的美感。
靜觀插花作品還必須選擇合適的視距與視角。通常根據(jù)作品大小決定觀賞的視距，一般距作品1.5m～3m的距離，面對(duì)作品的主視面為宜。視角的選擇要根據(jù)作品的造型和擺放的位置而定，大多數(shù)作品都以平視為主，部分下垂式造型作品必須擺放在視線以上的高處，因此須仰視欣賞才能看到作品的佳觀賞面。另有部分水平式造型的作品，適宜擺放在視線以下的茶幾上或其他低矮處，因此只有俯視欣賞才能獲得佳效果。另外，還特別需要強(qiáng)調(diào)的是，欣賞插花作品時(shí)不可以隨意移動(dòng)或手摸作品，因?yàn)樗鼈兌际乔逍迈r活的植物材料，又是輕輕地固定在一起的，隨便觸摸，容易變動(dòng)其位置，影響造型與美觀。
（三）插花作品欣賞品評(píng)的標(biāo)準(zhǔn)
品評(píng)插花作品優(yōu)劣的標(biāo)準(zhǔn)十分復(fù)雜，難以找出統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)。根據(jù)多年創(chuàng)作、實(shí)踐和不斷總結(jié)國(guó)內(nèi)外插花大賽評(píng)比的經(jīng)驗(yàn)與規(guī)律，現(xiàn)提出以下幾條欣賞評(píng)判的標(biāo)準(zhǔn)，以供參考。
1.整體效果
插花作品直觀性可視性都很強(qiáng)，而在視覺(jué)審美上首先給人以強(qiáng)烈印象與感受的是作品的整體效果，也就是說(shuō)觀眾第一眼的視覺(jué)效果常常能看出作品整體形象（形體）的優(yōu)劣。它包括作品的造型尺寸是否合理穩(wěn)定，花材給合、容器的搭配等是否合理優(yōu)美，整體色彩是否和諧等等。這些方面的綜合狀況，構(gòu)成作品的整體效果。它們常常是引發(fā)評(píng)論者的美感進(jìn)而將其作為評(píng)定作品優(yōu)劣的首要依據(jù)，因此，可以說(shuō)這是品評(píng)插花作品直觀的視覺(jué)效果。
2.構(gòu)圖造型效果
這是形式美的主要標(biāo)志之一。它主要包括造型是否優(yōu)美生動(dòng)或別致新穎，是否符合構(gòu)圖原理，花材組合是否得體，各種技巧運(yùn)用是否合理嫻熟（如穩(wěn)定感、層次感、節(jié)奏感等）。
3.主題表現(xiàn)
這是構(gòu)成作品思想美，意境美的重要標(biāo)志，也常常是體現(xiàn)作品是否有創(chuàng)意，內(nèi)容題材是否深刻新穎，命題是否貼切，意境是否深邃、雋永，能否引人回味遐想的重要依據(jù)，特別是在東方插花藝術(shù)作品中被視為作品的靈魂，無(wú)論是創(chuàng)作或欣賞都成為注目的內(nèi)容，因?yàn)樗悄芤l(fā)美感與情思活動(dòng)的。
4.設(shè)色效果
主要看整體色彩的搭配，即花材之間的色彩搭配，花材與容器之間色彩的搭配，以及作品與周圍環(huán)境色彩的關(guān)系，是否協(xié)調(diào)美觀，是否符合色彩學(xué)的原理。插花設(shè)色無(wú)論是華麗多彩或淺淡素雅，均以和諧為標(biāo)準(zhǔn)。
5.技巧運(yùn)用
主要看構(gòu)圖中剪截、捆綁、包扎，花材固定，花插花泥的掩蓋技巧，是否處理得干凈利落及其熟練程度。
以上五條品評(píng)標(biāo)準(zhǔn)，大體可以包含插花作品的主要表現(xiàn)內(nèi)容，可以據(jù)此判定它們的優(yōu)劣，所以比較適用于所有插花作品的評(píng)比。但因東西方插花藝術(shù)各有自己的風(fēng)格與情趣，審美觀點(diǎn)也不相同，具體評(píng)比時(shí)，五條標(biāo)準(zhǔn)的排序可以調(diào)整，如在我國(guó)幾屆插花大賽中，東方插花藝術(shù)評(píng)比標(biāo)準(zhǔn)為：①主題表現(xiàn)占30分；②造型占25分；③色彩占25分；④技巧占20分。而西方插花則：①色彩占30分；②造型占25分；③主題表現(xiàn)占25分；④技巧占20分。由此可以看出，東方插花藝術(shù)著重意境美，而西方插花藝術(shù)著重色彩美，各有側(cè)重，視不同流派不同風(fēng)格而具體靈活掌握。
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